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解密天珠:五行火天珠

2020-12-31 11:54 来源:鲁网 大字体 小字体 扫码带走
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火成岩和沉积岩都能形成九页岩,即火成岩和沉积岩都能形成天珠。

  天珠是宝石的一种,又称九眼石页岩,简称九页岩(是指岩石的结构有九层,九不是具体数,是多的意思,有的比九层少,有的比九层多。传说古人以七以上表示多,三以下表示少。火成岩和沉积岩都能形成九页岩)、九眼石,或称摩尼宝珠、火焰宝石、真陀摩尼、震多末尼,又作天珠、如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼等,也称佛眼、菩萨眼、宇宙眼、佛陀珠、浮屠珠、佛塔珠等。天珠是宝石中的圣者,是藏传佛教的宝石器物,因其神奇而美丽的图腾而被天珠爱好者所喜爱。主要产地是青藏高原,其它地方也有产出。奇石天珠是因为奇石的形状或奇石上面的图腾形状颇似佛教图腾或吉祥图腾,加之奇石的材料为石英岩玉(玛瑙、玉髓)类等宝石,因此,奇石天珠便成了天珠中的佼佼者。(参照邱承彬编著《解密天珠》,山东教育出版社) 

  火成岩和沉积岩都能形成九页岩,即火成岩和沉积岩都能形成天珠。 

  五行火天珠是指珠身上面有“火”字图腾的天珠或颜色为红色的天珠。 

  天然五行火天珠是指珠身上面天然形成火字图腾的天珠或天然形成红色的天珠。 

  人工五行火天珠是指在珠身上面用人工的方法镶蚀上火字图腾的天珠或人工镶蚀上红色的天珠。 

  佛教认为地、水、火、风、空五大是组成世界的基本物质,为大五行;五行学说认为木、火、土、金、水五行是组成世界的基本物质,为小五行;道教认为,阴阳为道,道生万物,宇宙是大天地,人体是小天地,万事万物、宇宙和人都是由阴阳生化孕育而来的,阴阳是组成世界的基本物质,万事万物都是由阴阳和合而成的。在物质构成这一理论上,五大、五行和阴阳的理论是相通的。五大和阴阳、五行都是对事物的提炼和归纳。 

  五大包含五行六气,五大中的地包含无形中的木、土、金,五大中的风即六气,五大中的水火与五行中的水火相同,五大比五行还多了“空”。 

  火曰“炎上”。炎上就是火焰向上的意思,也指火。火是物质燃烧过程中散发出光和热的现象,是能量释放的一种方式。火焰分为焰心、中焰和外焰,温度由内向外依次增高。燃烧过程必须有可燃物、燃点温度、氧化剂三项并存,缺一不可。火失控时常常称为失火了或火灾,危害极大。另外火还指火星。身体上火则容易得病。性情急躁,富有自尊心称为火。火代表礼,为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火真诚,基于内心反映的一种行动。夏天属火,代表气体向上运动的方式,火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛。一切积极向上的都属火。 

  火与天干,丙、丁属火;火与地支,巳、午属火;火与五方(向),南方属火;火与五季,夏季属火;火与五色,赤色属火;火与五音,徵音属火;火与五气,暑属火;火与五化,长属火;火与五味,苦属火;火与五志(情),喜属火;火与五体,脉属火;火与五官,舌属火;火与五脏,心属火;火与五腑,小肠属火;火与无常,礼属火。 

  

天然形成红色火炬的五行火天珠 

   

  人工镶蚀五行火天珠 

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  喜马拉雅山脉珠穆朗玛峰山下白灰相间的页岩 

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  邱承彬编著《解密天珠》,山东教育出版社(邱木兮摄影) 

  五行火天珠是吉祥如意、消除灾障、实现善愿、消除恶缘、平安健康的象征,是富贵长寿的象征,是成功的象征,是高升的象征,是大慈大悲的象征,是智慧的象征,是和谐的象征,是五行缺火人的守护神。 

  作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,又名:邱木兮、邱六不,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,旅游专栏作家,诗人。《解密天珠》的作者,《中国颂》《黄河颂》《雪山圣湖颂》《高山流水颂》《泰山颂》为邱承彬著名的颂诗) 


责任编辑:范金鑫
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