首页| 拍卖| 展览| 业界聚焦| 艺术专题| 评论观察| 艺术影像| 艺术人物| 艺术收藏| 藏闻逸事| 鉴藏知识| 中国书画| 油画雕塑
鲁网 > 艺术频道 > 当代艺术 > 正文

邱承彬游记:尼泊尔蓝毗尼德国寺奇观一

2019-01-11 14:14 来源:鲁网 大字体 小字体 扫码带走
打印
德国寺位于尼泊尔蓝毗尼园,是德国在尼泊尔蓝毗尼修建的寺庙。

  作者:邱承彬

  德国寺位于尼泊尔蓝毗尼园,是德国在尼泊尔蓝毗尼修建的寺庙。

  蓝毗尼园是佛祖释迦牟尼诞生地。

  尼泊尔蓝毗尼德国寺山门上有吉祥六长寿图和四瑞兽图雕塑。

  六长寿又称长寿老人图,图中有长寿岩、长寿老人、长寿水、长寿树、长寿鹤和长寿鹿。长寿岩,佛经中说长寿岩曾经被无量寿佛加持,众生踩踢过这里,能除去一切烦恼;长寿老人就住在长寿岩,他眉毛头发洁白如雪,一手持手杖,一手捧仙桃。长寿水北长寿老人加持,能免除生老病死;长寿树根深叶茂;长寿鹤常行财施和无畏施;长寿鹿享受这里的水和草。

  和睦四瑞图是藏族最常见的一个象征符号,它象征着平等友爱、互尊互爱、和睦相处、团结尊老的文化寓意与至善行善的宗教观念。

  和睦四瑞图源于《释迦牟尼本生传》。讲述关于四只动物和睦相处的故事。相传,在古印度波罗奈斯国时期,世尊化身为一只鹧鸪鸟,居住在噶希森林。当时,该森林尚住有一只猴子、一头大象和一只山兔,它们和睦相处,互敬互爱,过着安详自在、幸福美满生活。

  它们的情谊如同水乳相融,极为融洽。为了永远保障这种和睦的生活,它们拟共商订立一个永远互敬互爱的崇高约定。于是,以一棵尼枸卢树的成长历程作为确定长幼的依据。

  大象第一次见到那棵树时,树枝叶和其身体一样大,猴子是树枝与它的身体一样高时,到那里的。当这棵树又小又嫩的时候,山兔常舔过叶子上的露珠。最后说:其实这棵尼枸卢树是吸收鹧鸪鸟粪便而长大的。

  从此以后,它们按长幼奉行尊老爱幼的准则。由此,年幼体大的大象驮猴子,猴子背山兔,山兔头顶鹧鸪鸟。四个动物情如手足,互敬互爱,过得极为和睦相处。

  后来,森林里的其他动物见此情景,也纷纷仿效,一时间,整个森林动物世界出现一派友爱和睦的景象。

  向往和平的藏人,智慧地把安定团结、和睦相处的太平盛世景象,以佛经中的讲述四只动物和睦相处的故事为背景,绘制了和睦四瑞图案。图案中有个香格里拉般一方美丽的净土;一棵树枝茂盛的枸卢树结有甜蜜的果实;树前有一只驮有猴子的大象,猴子手捧一枚果子,背负一只山兔,山兔身上蹲有一只鹧鸪鸟。

   

  尼泊尔蓝毗尼德国寺山门

   

  尼泊尔蓝毗尼德国寺山门四神兽

   

  尼泊尔蓝毗尼德国寺长寿老人图雕塑

   

  作者邱承彬手捧天珠学《解密天珠》在尼泊尔蓝毗尼德国寺大殿前

  尼泊尔蓝毗尼德国寺山门美丽,吉祥六长寿图和四瑞兽图雕塑精美,寓意吉祥,是长寿健康,团结和睦,美好生活的象征。

  作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,旅游专栏作家,诗人。《解密天珠》的作者,《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》为邱承彬著名的颂诗)


责任编辑:徐英淦
分享到: