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邱承彬游记:云南腾冲水映寺奇观十二

2017-12-18 12:31 来源:鲁网 大字体 小字体 扫码带走
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云南腾冲水映寺位于腾冲绮罗水尾山麓,始建于明嘉靖二年(公元1523年),是腾冲保存较完整的古寺之一。从腾冲城区乘3、7路公交车到徐家巷站下车,穿过绮罗村就是水映寺。

  作者:邱承彬

  云南腾冲水映寺位于腾冲绮罗水尾山麓,始建于明嘉靖二年(公元1523年),是腾冲保存较完整的古寺之一。从腾冲城区乘3、7路公交车到徐家巷站下车,穿过绮罗村就是水映寺。

  腾冲水映寺是一个免费景区。

  腾冲水映寺大雄宝殿供奉的是三世佛、迦叶、阿难、十八罗汉。玉皇殿供奉的是玉皇大帝。观音殿供奉的是观音。伽蓝殿供奉的是达摩祖师、伽蓝菩萨。

  三世佛即西方极乐世界的阿弥陀佛、娑婆世界的释迦牟尼佛、东方琉璃世界的药师佛。阿弥陀佛主管西方极乐世界,他有两位胁侍,“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨,号称西方三圣。一般祈祷阿弥陀佛,主要在于祈求死后的解脱。汉传佛教认为,阿弥陀佛主要是以其愿力,引渡众生到极乐世界,脱离苦难的轮回,故亦号“接引佛”,因为此佛有无量寿命与无量光明,亦称无量寿佛、无量光佛。在藏传佛教,他被称为月巴墨佛,也是长寿的象征。释迦牟尼佛主管中央娑婆世界,他有两位胁侍,“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨,号称华严三圣,他是这个世界的教化者,是佛教教主,他的法身是藏传佛教崇敬的大日如来佛。药师琉璃佛主管东方琉璃世界,他有两位胁侍,日光普照菩萨和月光普照菩萨,号称东方三圣。一般祈祷药师佛,主要在于祈求现世安乐。佛教认为药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病,许多老者、病人都会礼拜药师佛,以求健康长寿。佛教界有说法认为三世佛为同一佛,只是为了救渡众生,而化现为不同化身。据《如来渊源考》载:“何谓弥陀曰无量寿,施药则无量寿,即药师如来之延寿。何谓弥陀曰无量光,毗卢遮那佛则无量光也。故知诸佛同体异名,皆为众生善巧化现也。”此三世佛称为横三世佛。

  十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。他们分别是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。

  据相关资料介绍,玉皇大帝全称“太上开天执符御历含真体道昊天至尊玉皇大帝”、“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”,是道教神话传说中的天地的主宰,大道圣尊。玉皇大帝在天界的地位.犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下辖七十二府地,掌神、仙、佛、圣、人、妖、魔、鬼、怪,权力无边无际。玉皇大帝在中国民间的影响极大,祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。此外,玉皇大帝乃道教神祇,并非佛教、印度教的“帝释天”。传说玉皇大帝诞辰为夏历(传说是夏代创立的历法)正月初九。明代王逵《蠡(lǐ)海集》记载:“神明降诞,以义起者也。玉帝生于正月初九日者,阳数始于一,而极于九,原始要终也。”意思是“一”是阳数之首,九是阳数之极,故被认为是玉皇上帝之生日。明黄道周的《月令明义》载:“正月初一日,天神地祇朝三清玉帝;初九日,玉皇大帝圣诞”,清黄奭的《月令注解》也有类似记载。

  观音菩萨又叫观音、观自在、光世音、观世自在、观音声、观音大士、救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士、大悲菩萨、救苦救难的观音菩萨等。观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘译为观自在,在我国略称观音。观世音意思是世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号,菩萨就会及时观其音声而前来相救。据《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》载:“观世音菩萨以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”

  达摩全称菩提达摩,又叫菩提达磨,意译为觉法。他是南天竺国香至王的第三子,刹帝利种姓。他的名字原本叫菩提多罗,成年之后依照习俗更名为达摩多罗,是印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子,成为印度禅宗第二十八代祖师。为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,达摩被尊称为东土第一代祖师、达摩祖师。

  伽蓝是寺院道场的通称,关羽是佛教伽蓝神的代表形象。就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。汉传佛教寺庙供奉的伽蓝菩萨以关公为形象代表。

   

  腾冲3、7路公交到许家巷站下车,穿过绮罗村就到水映寺

   

  腾冲水映寺(荆玉英摄影)

   

  腾冲水映寺山门门额(荆玉英摄影)

   

  腾冲水映寺石碑(邱荆義摄影)

   

  腾冲水映寺大雄宝殿(邱荆義摄影)

   

  腾冲水映寺大雄宝殿三世佛、迦叶、阿难

   

  腾冲水映寺大雄宝殿十八罗汉局部

   

  腾冲水映寺大雄宝殿十八罗汉局部

   

  腾冲水映寺大雄宝殿十八罗汉局部

   

  腾冲水映寺大雄宝殿十八罗汉局部

   

  腾冲水映寺大雄宝殿十八罗汉局部

   

  腾冲水映寺玉皇殿(郄爱萍摄影)

   

  腾冲水映寺玉皇殿玉皇大帝(郄爱萍摄影)

   

  腾冲水映寺观音殿

   

  腾冲水映寺观音殿观音

   

  腾冲水映寺伽蓝殿达摩祖师

   

  腾冲水映寺伽蓝殿伽蓝菩萨

  云南腾冲水映寺,依山傍水,风景秀丽,建筑古朴,造像精美,佛教文化底蕴丰厚,是一处旅游景区,也是佛教圣地。

  作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,传统文化学者,天珠学创始人,旅游专栏作家,旅游文化学者,诗人。著作有《解密天珠》,《中国颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《黄河颂》为邱承彬著名的颂诗)


责任编辑:范金鑫
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