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邱承彬游记:云南腾冲和顺古镇奇观廿四

2018-01-09 15:57 来源:鲁网 大字体 小字体 扫码带走
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和顺镇位于云南腾冲城西南4公里处古名阳温墩,由于小河绕村而过,故改名河顺,后取士和民顺之意,雅化为今名和顺镇。和顺是云南著名的侨乡。

  作者:邱承彬

  和顺镇位于云南腾冲城西南4公里处古名阳温墩,由于小河绕村而过,故改名河顺,后取士和民顺之意,雅化为今名和顺镇。和顺是云南著名的侨乡。

  和顺古镇景区票价80元。

  本文介绍腾冲和顺元龙阁。元龙阁财神殿供奉的是关公三尊、赵公明、比干等。

  关羽,字云长,本字长生,河东解州(在今山西运城市)人,三国时期蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,后代民间信仰将关羽奉之为神,尊称其为“关公”,用来驱逐危险,至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇,而佛教因为普及后逐渐民间化,融合各种信仰,也把关羽当作崇拜的神祇,称为“伽蓝菩萨”。在中国的佛教中,常以关公为伽蓝神。相传隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,于定中听见空中传来:“还我头来!还我头来!”的惨叫声,原来是关羽的头被敌人砍下来,其愤恨不平,到处寻找自己的头。智者大师反问:“你过五关斩六将,杀了那么多人,他们的头谁来还呢?”并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧,而向智者大师求授三皈五戒,成为正式的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。从此,这位千余年来极受国人敬重的英雄人物成为佛教护法,与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神 ,伽篮菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。关公生前由于刚正不阿,适合管理财富,因此,后人把它称为义财神。周仓是小说《三国演义》虚构人物,正史无字,野史记载字元福,是历史小说《三国演义》中的人物,真实历史上不存在。其形象为身材高大、黑面虬髯的关西大汉,本是黄巾军出身,关羽千里寻兄之时请求跟随,自此对关羽忠心不二,在听说关羽兵败被杀后,周仓也自刎而死。在《三国演义》及此后的各种民间传说中,周仓均以关羽护卫的形象出现,在各地的关帝庙中、个别佛教寺庙,关羽神像的两侧也经常供奉周仓、关平(关羽之子)的神像。关平,河东解县 今山西运城人,原为冀州关家庄庄主关定之子,关羽过五关时被收为义子,从此作为关羽副将,随关羽南征北战,屡立功劳,逐渐成长为一员大将,曾与庞德战平。关羽败走麦城之际,关平跟随,一同被捕,遭孙权杀害。

  武财神赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一,又相传为正财神,司掌世间财源。在小说《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。赵公明因此成为民间传说中是主管财源的神明,由于赵公明手拿长鞭,所以有说法认为他是武财神。

  文财神比干子姓,名干,沫邑(今河南淇县)人,商代帝王文丁的次子,帝乙的弟弟,帝辛的叔叔,官少师(丞相)。比干20岁就以太师高位辅佐商王帝乙,又受托孤重辅帝辛(商纣王),从政40多年,主张鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵,终年(公元前1063年)63岁。比干是帝辛的叔叔,也称王叔比干,是殷商王室的重臣,辅佐殷商两代帝王,忠君爱国,为民请命,敢于直言劝谏,被称为“亘古忠臣”。比干生前正直,死后无心,故不会心存偏袒成见,适合作为管理分配财富的神祇。

 

  和顺古镇大门牌坊

  

  腾冲和顺古镇门票80元

   

  腾冲和顺古镇荷塘(荆玉英摄影)

   

  腾冲和顺古镇古桥

   

  腾冲和顺古镇石刻(荆玉英摄影)

   

  腾冲和顺古镇(郄爱萍摄影)

   

  腾冲和顺古镇百岁坊(郄爱萍摄影)

   

  腾冲和顺古镇大水车

   

  和顺元龙阁道观

   

  腾冲和顺元龙阁道观山门(邱荆義摄影)

   

  腾冲元龙阁财神殿

   

  腾冲元龙阁财神殿关公三尊:义财神关公、周仓、关平(邱荆義摄影)

   

  腾冲元龙阁财神殿武财神赵公明

   

  腾冲元龙阁财神殿文财神比干

  云南腾冲和顺元龙阁,建筑古朴,造像为泥胎塑像,有的正在塑造,有的已经塑好,塑像技术精湛,美轮美奂,是一处优秀的旅游景观和道教圣地。

  作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,传统文化学者,旅游专栏作家,旅游文化学者,诗人。著作有《解密天珠》,《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》为邱承彬著名的颂诗) 


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