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邱承彬游记:西藏拉萨大昭寺奇观八

2019-05-30 09:34 来源:鲁网 大字体 小字体 扫码带走
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大昭寺又名祖拉康、觉康(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有圣地之誉,与大昭寺奉祀的12岁等身佛像有关。

  作者:邱承彬 

  大昭寺又名祖拉康、觉康(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有圣地之誉,与大昭寺奉祀的12岁等身佛像有关。寺庙最初称惹萨,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成现在的拉萨。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。 

  大昭寺距今已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙格局。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为囊廓,环大昭寺外墙一圈称为八廓,大昭寺外辐射出的街道叫八廓街即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为林廓。这从内到外的三个环型,便是藏民进行转经仪式的路线。 

  西藏拉萨大昭寺释迦殿有黄财神。 

  黄财神藏文称诺拉、占巴拉色波、藏色、瞻巴拉、藏拉色波等,汉文称“财神”,他的色肤是黄色,故称为黄财神,是密教之护法神祇,诸财神之首,为藏地各大教派奉持的五色财神之一。五色财神分别是白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神。黄财神的形象为上身袒露,下身着裙,右手持摩尼宝,象征宝光普照十方,增添众生的福报;左手抱一只大猫鼬(吐宝鼠),鼬的嘴里含着珠宝,象征财宝。右脚踏一只白色海螺,象征着他能入海取宝。  

  据《瞻巴拉修炼方便》记载,宝贝座上雄狮立,莲花宝贝放光芒,方便犹如日月辉,此为财神阿尔亚瞻巴拉。该神身黄挺肚,以绸缎宝贝作装饰;头戴宝冠,花卉耳饰和项链;臂戴臂镯,足饰足镯;上身着衣下身裙,以财运之神而傲立,三目愤怒注视左前方;右手持宝珠置于胸前,左手持吐宝兽置于膝上;两足伸缩有致甚庄严。  

  据藏传佛教传说,修持黄财神法、持诵其密咒,可获得黄财神庇佑,能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用,不被生活所逼以及一切经济窘迫,可安心向道。但修法者需发无上菩提心,广结善缘,勤行布施。万勿悭贪成性。黄财神主司财富,能使一切众生脱于贫困,财源广进。  

  佛教传说当初释迦牟尼佛在灵鹫山宣说大般若时,诸魔鬼神等皆前来障碍,令高山崩塌,大众惊慌,此时黄财神就现身庇护,后来世尊嘱咐黄财神,当于未来世帮助一切贫困众生,为大护法。  

  白财神,藏哈嘎玻,又名白宝藏王。据传白财神和观世音菩萨有关,以前有位尊者在南游普陀时看见一位穷人贫病交加,十分可怜,但自己又是僧侣,身上没有多少钱财,对自己没办法救济这位穷人感到非常遗憾,不禁下泪。此时观世音菩萨现身,问了他的原委,也流下了两滴眼泪,左眼的眼泪化作救度佛母,右眼的眼泪就化作白财神。观世音菩萨叮嘱白财神要常常布施,救济穷苦民众。  

  绿财神,西方无量光明佛,藏名是占巴拉沃波。传说受释迦牟尼佛嘱咐,消除贫苦,修行能增长福德和智慧。  

    

  红财神,萨迦派密法的一位财神。据传修行可得聚世间财、食物。在藏传佛教萨迦派中,非常注重红财神密法。  

  黑财神,藏拉那波,是五方佛里的东方金刚不动佛。据传在密法里黑财神是救众生脱离贫困之苦的化身,祛除所有业障的纠缠,使善愿能心想事成。  

  除了上面所提到五位五色财神,藏传佛教还有财宝天王、象头王财神、天法二十一财神、邬金财神等财神。 

   

  西藏拉萨大昭寺金顶 

   

  外国美女手捧邱承彬编著《解密天珠》一书在西藏拉萨大昭寺 

   

  西藏拉萨大昭寺释迦殿黄财神 

  西藏拉萨大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕,万盏酥油灯长明,朝圣者络绎不绝,是佛教圣地,也是旅游胜地。 

  作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,旅游专栏作家,旅游文化学者,肚皮舞理论家,诗人。《解密天珠》的作者,《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《禾木颂》、《黄山颂》为邱承彬著名的颂诗) 


责任编辑:张益嘉
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