解密天珠:六眼天珠

2020-03-30 14:22:00 来源:鲁网 大字体 小字体 扫码带走
打印

  鲁网3月30日讯 天珠是宝石的一种,又称九眼石页岩,简称九页岩(是指岩石的结构有九层,九不是具体数,是多的意思,有的比九层少,有的比九层多。传说古人以七以上表示多,三以下表示少)、九眼石,或称摩尼宝珠、火焰宝石、真陀摩尼、震多末尼,又作天珠、如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼等,也称佛眼、菩萨眼、宇宙眼、佛陀珠、浮屠珠、佛塔珠等。天珠是宝石中的圣者,是藏传佛教的宝石器物,因其神奇而美丽的图腾而被天珠爱好者所喜爱。主要产地是青藏高原,其它地方也有产出。奇石天珠是因为奇石的形状或奇石上面的图腾形状颇似佛教图腾或吉祥图腾,加之奇石的材料为石英岩玉(玛瑙、玉髓)类等宝石,因此,奇石天珠便成了天珠中的佼佼者。(参照邱承彬编著《解密天珠》,山东教育出版社)

  天然六眼天珠是指珠身上面天然形成六尊佛眼睛形状图腾的天珠奇石。

  人工六眼天珠是指在珠身上面用人工的方法镶蚀上六尊佛眼睛形状图腾的天珠。

  六眼天珠象征着六波罗蜜,六波罗蜜也叫六度,是古印度语,是菩萨的行为,意为到达彼岸。另一个意思是完成了事情。佛教认为凡夫众生在生死苦海中沉浮,一旦游到对岸,登上陆地,就安全稳当了,就不会再在生死苦海中沉浮,所以称为到达彼岸。到达彼岸,是比喻修行者断除了烦恼,脱离了生死轮回,到达没有生死的彼岸,称为波罗蜜。发菩提心者必修六度,以完成他的成佛心愿,六度就是六种修行的方法,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。(1)布施:有财布施、法布施(教以真理)和无畏布施(除去众生恐怖,使其安心生活),能对治悭贪,消除贫穷。(2)持戒:持守戒律,并常自省,度毁犯,就是对治恶业,使身心清明舒畅。(3)忍辱:忍耐迫害、屈辱、侮辱,能对治嗔恚,使人心安住。(4)精进:上进不懈,不屈不挠,学习工作生活努力,能对治懈怠,生长善法。(5)禅定:修习禅定,能对治意乱,使心安定、平静。(6)智慧:能对治愚痴、邪见,增长智慧,把握生命的真谛。

  六眼天珠有六根清净之寓意。

  六根即眼、耳、鼻、舌、身、意。眼:眼睛能看见色,能对色而产生眼识,故为眼根,也叫视根。耳:能听见声音,对声产生耳识,故为耳根,也叫听根。鼻:能闻到嗅到味香,对味道产生鼻识,故为鼻根,也叫嗅根。舌:能尝到味道,能对味道产生舌识,故为舌根,也叫味根。身:身体能感触到,能对触而生身识,故为身根,也叫触根。意:意是意念、思虑之意,能知道想到法理,能对法而产生意识,故为意根,也叫念虑之根。六眼天珠象征着断除六根带来的烦恼,有六根清净之寓意。

  六眼天珠象征着断除了六识带来的烦恼。眼识,眼观色,喜欢美丽,厌恶丑陋;耳识,耳听声,喜欢悦耳,厌恶刺耳;鼻识:鼻闻香,喜欢香气,厌恶臭气;舌识:舌尝味,喜欢好吃,厌恶难吃;身识:身感触,喜欢舒适,厌恶难受;意缘法,喜欢顺意,厌恶逆意。

  六眼天珠象征着脱离的六道轮回。六道也叫六趣,指天道、人道、阿修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。

  六眼天珠有六种神通之寓意,象征六种神通聚一天珠。六通即:神境通,又叫身通、身如意通;神足通;天眼通;天耳通;他心通;宿命通,又叫宿住通;漏尽通,漏即烦恼。

  六眼天珠象征着观音菩萨的六字真言聚一天珠,有观音菩萨护佑众生之寓意。六字真言即唵、嘛、呢、叭、咪、吽。六字真言又叫六字大明咒,是观音菩萨真言。

  六眼天珠象征着佛教的六和敬。六合敬即身和、口和、意(心)和、戒(徳)和、利和、见和。

  六眼天珠象征着六长寿。六长寿即岩石(长寿岩)、河水(长寿水)、柏树(长寿树)、老寿星(长寿老人)、仙鹤(鸟长寿)和鹿(兽长寿)组成,意为长寿幸福。

  六眼天珠有佛教六观音护佑众生之寓意。六观音有两种说法:(1)天台宗的六观音指化导六道众生的六种观音:大悲观音,主破地狱道三障,此道苦重,适宜用大悲。大慈观音,主破饿鬼道三障,此道饥渴,适宜用大慈。狮子无畏观音,主破畜牲道三障,此道兽王威猛,适宜用无畏。大光普照观音,主破阿修罗道三障,此道多猜忌嫉疑,适宜用普照。无人丈夫观音,主破人道三障。人道有事理,降伏憍(jiāo)慢,故称天人。理则见佛性,故称丈夫。大梵深远观音,主破天道三障,梵是天主标,主得臣。(2)东密六观音为六道的救度者:圣观音,救度饿鬼道众生。千手观音,救度地狱道众生。马头观音,救度畜牲道众生。十一面观音,救度阿修罗道众生。准提观音,救度人间道众生。如意轮观音,救度天道众生。

  六眼天珠有六时吉祥之寓意。六时指昼夜六时,即晨朝、日中、日没(以上为昼三时)、初夜、中夜、后夜(以上为夜三时)。在印度,时间之最小单位称刹那,一百二十刹那为一怛刹那,六十怛刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多,五牟呼栗多为一时,六时为一昼夜。

  按北京时间昼夜24小时制,大概时间:初夜18:00~22:00;中夜 22:00~02:00;后夜02:00~06:00;晨朝06:00~10:00;日中 10:00~14:00;日末:14:00~18:00。六时吉祥即昼夜都吉祥,引申为时时处处,日日月月,常年吉祥如意。《大唐西域记》卷二把一年分为六个阶段,即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒六时。

人工镶蚀六眼天珠

  邱承彬编著《解密天珠》,山东教育出版社

  六眼天珠是吉祥如意、消除灾障、实现善愿、消除恶缘、平安健康的象征,是健康长寿的象征,是富贵平安的象征,是顺利的象征。六页(线)天珠与六眼天珠寓意相同。(本网记者)

  作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,旅游专栏作家,诗人。《解密天珠》的作者,《中国颂》《黄河颂》《雪山圣湖颂》《高山流水颂》《泰山颂》为邱承彬著名的颂诗)

 

责任编辑:刘新