解密天珠：太阳眼天珠

　　鲁网3月31日讯 天珠是宝石的一种，又称九眼石页岩，简称九页岩（是指岩石的结构有九层，九不是具体数，是多的意思，有的比九层少，有的比九层多。传说古人以七以上表示多，三以下表示少）、九眼石，或称摩尼宝珠、火焰宝石、真陀摩尼、震多末尼，又作天珠、如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼等，也称佛眼、菩萨眼、宇宙眼、佛陀珠、浮屠珠、佛塔珠等。天珠是宝石中的圣者，是藏传佛教的宝石器物，因其神奇而美丽的图腾而被天珠爱好者所喜爱。主要产地是青藏高原，其它地方也有产出。奇石天珠是因为奇石的形状或奇石上面的图腾形状颇似佛教图腾或吉祥图腾，加之奇石的材料为石英岩玉（玛瑙、玉髓）类等宝石，因此，奇石天珠便成了天珠中的佼佼者。（参照邱承彬编著《解密天珠》，山东教育出版社）

　　天然太阳眼天珠是指珠身上面天然形成太阳神眼睛形状图腾的天珠奇石。

　　人工太阳眼天珠是指在珠身上面用人工的方法镶蚀上太阳神眼睛形状图腾的天珠。

　　太阳眼天珠有太阳神护佑众生之寓意。

　　据相关传说，中国有太阳女神，名叫羲和。据《山海经》载：“东海之外，甘泉之间，有羲和之国。有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊。”意思是说，羲和国中有个女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十个太阳。羲和是太阳之母，这是关于羲和的传说之一。还有传说认为羲和是太阳的赶车夫，据《楚辞·离骚》载：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而无迫。”（弭：平息；崦嵫：古代指太阳落山的地方。今齐寿山，位于甘肃天水）。意思是说，羲和不慌不忙地赶着牛车，和太阳一起走在归家的路上。羲和掌握着时间的节奏，每天由东向西，驱使着太阳前进。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人。据《尚书·尧典》载：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”意思是，于是尧帝指示羲和，密切注视着时日的循环，测定日月星辰的运行规律，给大家制定出计算时间的历法。汤谷：汤谷即旸谷，神话传说中太阳升起之处。与虞渊相对，虞渊指传说中日落之处。根据史料记载，汤谷位于山东东部沿海地区（今山东日照市），是上古时期羲和族人祭祀太阳神的地方，是东夷文明的摇篮，也是我国东方太阳文化的发源地。

　　据传说，奇尼奇·阿豪为玛雅神话中的太阳神，而奎扎库尔特，即“长羽毛的蛇或羽蛇”和库库尔坎相融合，形象常合二为一，以眼睛蛇和火烈鸟的形象出现。希腊神话中的太阳神与月亮女神一样，共三位：第一位是光明与太阳之父许佩里翁，第二位是他的儿子赫利俄斯，第三位是宙斯的儿子阿波罗。月亮女神：阿尔忒弥斯是希腊神话的月亮女神，是一位三相女神，其组合为“天界的塞勒涅（月圆），人间的阿尔忒弥斯（月缺），冥界的赫卡忒（月盈）”。

　　传说，苏里耶是印度神话中主要的太阳神，他是天父神特尤斯之子，宗教艺术中他被描画成拥有金色的毛发和手臂，乘坐着由七匹马拉动的战车，这七匹马象征了所有七种查克拉（能量中枢，意为圆轮子，在印度瑜伽的观念中是指分布于人体各部位的能量中枢，尤其是指从尾骨到头顶排列于身体中轴者，中文里也译为脉轮或气卦。七轮即顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮）。他从梵天身体的一部分中诞生。苏里耶也有不少的子女，其中以九子因陀罗（帝释天）和十子毗湿奴最为出色。因陀罗在后来成为天帝，娶了最美丽的女神舍质为天后。苏里耶被尊重为神圣的活力给予者，他激发凡人的理解力，呼风唤雨，支配运动与静止的一切，甚至支配其他众神。他自己则按照固定的规律运行，他支缚住天地，使其以永久稳固。他是地上第一个献祭的人，把火种赐予人类，因此像天帝因陀罗和火神阿耆尼一样，被视为吠陀时期最重要的神。佛教将他列为十二天之一，即日天。

三尊天然太阳眼天珠（私人藏品）

　　邱承彬编著《解密天珠》，山东教育出版社

　　太阳眼天珠是吉祥如意、消除灾障、实现善愿、消除恶缘、平安健康的象征，是健康长寿的象征，是富贵平安的象征，是顺利的象征，是太阳神护佑吉祥的象征。（本网记者）

　　作者：邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名：邱木兮、邱六不，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，诗人。《解密天珠》的作者，《中国颂》《黄河颂》《雪山圣湖颂》《高山流水颂》《泰山颂》为邱承彬著名的颂诗）